Οι αρχαιολόγοι στο Περού ανακάλυψαν πρόσφατα στοιχεία ότι οι ελίτ πριν τους Ίνκας διεξήγαγαν μυστικά τελετουργικά ενώ χρησιμοποίησαν ισχυρές ψυχοδραστικές ουσίες, σύμφωνα με μια μελέτη που δημοσιεύτηκε στο PNAS την εβδομάδα που πέρασε.

Κατά τη διεξαγωγή έρευνας στην τοποθεσία Chavín de Huántar στα κεντρικά υψίπεδα, η ομάδα ανακάλυψε έναν σφραγισμένο θάλαμο που περιείχε 23 σκαλισμένα αντικείμενα από κόκκαλα και κέλυφος, συμπεριλαμβανομένων κούφιων «σωλήνων ταμπάκου» που έφεραν ίχνη νικοτίνης και DMT, του παραισθησιογόνου που βρίσκεται στο ayahuasca. Η μελέτη σηματοδοτεί την πρώτη φορά που οι ερευνητές εντόπισαν συγκεκριμένα φάρμακα που χρησιμοποιούνται στα τελετουργικά του Chavín, τα οποία εδώ και καιρό υποπτεύονταν ότι περιείχαν ουσίες που αλλάζουν το μυαλό. Η χημική και μικροβοτανική ανάλυση αποκάλυψε ότι έξι από τα εργαλεία περιείχαν οργανικές ενώσεις από καπνό και vilca (Anadenanthera colubrina), των οποίων οι σπόροι και τα φύλλα περιέχουν DMT. Τα υλικά πιθανότατα στέγνωναν, ψήνονταν και αλέθονταν σε ένα ισχυρό ταμπάκο και στη συνέχεια εισπνέονταν από τη μύτη.

«Οι σωλήνες θα είχαν χρησιμοποιηθεί —νομίζουμε— ως εισπνευστήρες για τη λήψη του ταμπάκου από τη μύτη», δήλωσε στο LveScience ο αρχαιολόγος Daniel Contreras από το Πανεπιστήμιο της Φλόριντα. Αν αυτή η περιγραφή δεν είναι αρκετά ξεκάθαρη, ο Contreras πρόσθεσε, «Οι σωλήνες είναι ανάλογοι με τους τυλιγμένους λογαριασμούς με τους οποίους ρουφάνε κοκαΐνη στις ταινίες».

Οι συσκευές εισπνοής—πιθανώς φτιαγμένες από οστά φτερών γερακιού—βρέθηκαν σε μια γκαλερί σφραγισμένη γύρω στο 500 π.Χ., προσβάσιμη μόνο σε μικρό αριθμό συμμετεχόντων. Η τοποθεσία τους υποδηλώνει ότι η χρήση ναρκωτικών ήταν τόσο περιορισμένη όσο και τελετουργική. Όπως έγραψαν οι ερευνητές, η πρακτική πιθανότατα «ενίσχυσε την κοινωνική ιεραρχία», διακρίνοντας τις πνευματικές ελίτ από τους εργάτες που έχτισαν τα επιβλητικά πέτρινα συγκροτήματα του Chavín.

«Ένας από τους τρόπους με τους οποίους δικαιολογήθηκε ή πολιτογραφήθηκε η ανισότητα ήταν μέσω της ιδεολογίας – μέσω της δημιουργίας εντυπωσιακών τελετουργικών εμπειριών που έκαναν τους ανθρώπους να πιστέψουν ότι όλο αυτό το έργο ήταν μια καλή ιδέα», είπε ο Contreras.

Οι συγγραφείς προτείνουν ότι αυτά τα ευρήματα θα μπορούσαν να ρίξουν φως στο πώς η τελετουργική χρήση ναρκωτικών βοήθησε στη στήριξη ευρύτερων κοινωνικών μεταβάσεων στις Άνδεις – από χαλαρά οργανωμένες κοινωνίες στους πιο οργανωμένους σε τάξεις κόσμους των Tiwanaku, Wari και των Ίνκας.

Πηγή: ARTnews