Επτά παραστάσεις ανερχόμενων, αλλά και διεθνώς διακεκριμένων χορογράφων από την Ελλάδα, την Ολλανδία, το Λουξεμβούργο και την Ιρλανδία, με την καλλιτεχνική επιμέλεια της Dan. c. ce Unitiva, αντλούν έμπνευση από τις έννοιες της ισότητας, της ελευθερίας έκφρασης, του δικαιώματος στην αυτοδιάθεση και τη διαφορετικότητα, από τον αγώνα για την εξάλειψη του εκφοβισμού, από την κοινωνική συμπερίληψη, την ομαδικότητα και την αποδοχή του Άλλου. Για δεύτερη, μάλιστα, χρονιά, τέσσερα από τα έργα θα παρουσιάζονται πρωινές ώρες, με στόχοτη συνέχιση του γόνιμου διαλόγου μεταξύ παιδιών και νέων με τον σύγχρονο χορό και την καθιέρωση της επαφής της εκπαιδευτικής κοινότητας με τον συναρπαστικό αυτό κόσμο.

Το φεστιβάλ φέτος παρουσιάζει το έργο “Cinderella’s” τουΑλέξανδρου Σταυρόπουλου (Twenty21) και το “Megastructure”των Sarah Baltzinger & Isaiah Wilson (Twenty24)• δυο παραστάσεις που εχουν επιλεγεί από το μεγαλύτερο ευρωπαϊκό δίκτυο χορού AEROWAVES ανάμεσα στα 20 καλύτερα έργα σύγχρονου χορού σε πανευρωπαϊκό επίπεδο, ενώ έχουν ήδη παρουσιαστεί με μεγάλη επιτυχία σε σημαντικά θέατρα της Ευρώπης. Το κοινό θα έχει, επίσης, την ευκαιρία να απολαύσει την παράσταση του Charles Pas “Victory Boogie Woogie”, ένα έντονο κινητικά έργο με «παράλογη», αλλά ταυτόχρονα μαγική αφήγηση, το “Millennials” του Άγγελου Αντωνάκου, στο οποίο 5 Millennials χορευτές προσπαθούν να κρατήσουν ζωντανό τον συλλογικό τους παλμό, το “Led some” του Απόστολου Κουσίνα που μας καλεί να ξαναβρούμε τη χαρά κόντρα στη μοναξιά, καθώς και την παράσταση «Ο Νάπι, το κορίτσι και η φούσκα» της ομάδας χορού Small Axe- Δανάη & Διονύσιος, που εστιάζει στη σημασία της φιλίας.

Αμέσως μετά την ολοκλήρωση των παραστάσεων στην Αθήνα και σε συνεργασία με τον πολιτιστικό & εκπαιδευτικό οργανισμό Καθετή, το φεστιβάλ θα ρίξει αυλαία με την προβολή της παράστασης εικονικής πραγματικότητας (VR) “Francis Footwork” του David Bolger, στις 27 Φεβρουαρίου στο νησί του Πόρου. Περισσότερες πληροφορίες εδώ.

Αναλυτικά το πρόγραμμα των παραστάσεων

Πέμπτη, 20 Φεβρουαρίου, ώρα 10:00 (πρωινή παράσταση για σχολεία)
Victory Boogie Woogie του Charles Pas |Παραγωγή: Ολλανδία | Ηλικίες: 12+

Στο σόλο Victory Boogie Woogie, ο Charles Pas τοποθετείται σε έναν ενδιάμεσο φανταστικό χώρο, για να εξερευνήσει τι σημαίνει να πρέπει να δομείς τον εαυτό σου. Ως προβληματισμένος νέος, αντιμετωπίζει τα εγκόσμια προσπαθώντας να τα δαμάσει και να αναζητήσει όλα όσα κρύβονται πίσω από αυτά. Τι γίνεται, όταν δεν μπορούμε να συνδεθούμε με το περιβάλλον μας, αλλά η μόνη επιλογή είναι να συνεχίσουμε;

Μια παράσταση με ελάχιστη χρήση θεατρικών μέσων και τον χορευτή σε συνεχή διάλογο με το ηχητικό τοπίο του soundtrack της ζωής της πόλης. Το “Victory Boogie Woogie”είναι ένα δυναμικό ταξίδι, στο οποίο δημιουργείται μια φανταστική εικόνα που διευρύνεται και σταδιακά αποκαλύπτεται μπροστά στα μάτια του θεατή.

Οι ήχοι, με τους οποίους αλληλεπιδρά ο χορευτής, παράγονται ζωντανά επί σκηνής από τον μουσικό Rint Mennes. Το ηχητικό τοπίο συνομιλεί μεκαθημερινούς ήχους,αλλά και με το μεγαλείο της δημιουργίας ήχου για κινηματογραφικά έργα. Σε αυτό το πείραμα, ο ήχος και η κίνηση αλληλεπιδρούν σαν ένας αυτοσχεδιασμός τζαζ.

Πέμπτη, 20 Φεβρουαρίου, ώρα 11:00 (πρωινή παράσταση για σχολεία)
Ο Νάπι, το κορίτσι και η φούσκα της ομάδας χορού Small Axe- Δανάη & Διονύσιος | Παραγωγή: Ελλάδα | Ηλικίες: 12+

Ο Νάπι, το κορίτσι και η φούσκα είναι ένα έργο,που στοχεύει να φέρει το νεανικό κοινό κοντά στον χορό και να δημιουργήσει έναν χώρο για την πρώτη συνάντηση παιδιών κι εφήβων με την κίνηση. Αντλώντας έμπνευση από το Myneighbour Totoro του Hayao Miyazaki, παρακολουθούμετην ιστορία μιας μαγευτικής φιλίας που αναπτύσσεται ανάμεσα σε ένα κορίτσι κι ένα μυστήριο, αλλά οικείο πλάσμα, σ’έναν κόσμο ενδιάμεσα στον αληθινό και τον παραμυθένιο.

Τρέιλερ εδώ

Παρασκευή, 21 Φεβρουαρίου, ώρα 10:00 (πρωινή παράσταση για σχολεία)
MEGA STRUCTURE των Sarah Baltzinger και Isaiah Wilson| Παραγωγή: Λουξεμβούργο | Ηλικίες: 12+

Το Mega structure είνα ιένα παζλ, ένα ντουέτο, του οποίου τα κομμάτια διαρκώς αποσυναρμολογούνται, αναζητούνται, δοκιμάζονται και επανεφευρίσκονται.Οι συνδημιουργοί Sarah Baltzinger και Isaiah Wilson βάζουν τα σώματά τους σε μία συνεχή συνύπαρξη για να αποδομήσουν την παραδοσιακή μορφή θεατρικών και χορευτικών έργων. Τι περιμένει το κοινό από μια παράσταση; Τι είναι απαραίτητο για τη δημιουργία; Χωρίς μουσική ή άλλουςπερισπασμούς, το Mega structure είναι μια συναρπαστική παράσταση – εμπειρία. Με το έργο Mega structure οι δυο δημιουργοί κέρδισαν το Βραβείο παραγωγής XL στο RIDCC 2023.

Το έργο επιλέχθηκε απο το δίκτυο Aerowaves ανάμεσα στα 20 καλύτεραέργα του Twenty24 και παρουσιάστηκε στο Spring Forward Festival στο Darmstadt/Γερμανία.

Τρέιλερ εδώ

Παρασκευή, 21 Φεβρουαρίου, ώρα 11:00 (πρωινή παράσταση για σχολεία)
“Ledsome” του Απόστολου Κουσίνα| Παραγωγή: Ελλάδα | Ηλικίες: 12+

Το Ledsome είναι μία παράσταση χορού του Απόστολου Κουσίνα, βασισμένη στο βιβλίο Χαρά, το κοριτσάκι που ξέχασε ,που ο ίδιος έχει γράψει. Η ιστορία του παραμυθιού πραγματεύεται την έννοια της χαράς, αλλά και την αξία του να μοιράζεσαι. Στη χορευτική μεταφορά του έργου, εξερευνάται η έννοια της μοναξιάς, του κύριου «κακού» της ιστορίας και πιο συγκεκριμένα της μοναξιάς μέσα στο πλήθος. Πώς γίνεται να νιώθουμε μόνοι όταν περιτριγυριζόμαστε από τόσους ανθρώπους; Ποια είναι η ανάγκη που μας οδηγεί στο να θέλουμε να ανήκουμε κάπου; Πόσο κόπο και υπερ-προσπάθεια καταβάλλουμε στο κυνήγι της χαράς; Το έργο πραγματεύεται τη μοναξιά που βιώνουμε, την ανάγκη μας να νιώσουμε αποδεκτοί αλλά και όλο το φορτίο που κουβαλάμε στη διαδρομή μας. Ο όρος “Ledsome” χρησιμοποιείται για να περιγράψει τους ανθρώπους που νιώθουν μόνοι μέσα σε ένα πλήθος και περιπλανώνται σε μια θάλασσα από ανώνυμα πρόσωπα με τα οποία δεν μπορούν να επικοινωνήσουν αλλά και να εμπιστευτούν με οποιοδήποτε τρόπο.

Σάββατο, 22 Φεβρουαρίου, ώρα 19:00
“Cinderella’s” του Αλέξανδρου Σταυρόπουλου |Παραγωγή: Ελλάδα | Ηλικίες: 12+

Aπενοχοποιώντας τις στερεοτυπικές προσεγγίσεις των ηρωίδων του Disney, o Αλέξανδρος Σταυρόπουλος φέρνει στη σκηνή οκτώ εκδοχές της Σταχτοπούτας με μια πρόταση που δεν «εκσυγχρονίζει» σχηματικά το παραμύθι, αλλά το απογυμνώνειαπό την αφήγηση, τοποθετώντας το στον χώρο της μουσικής του SteveReich. Αυτή η παράδοξη μίξη μάς επιτρέπει να «διαβάσουμε» διαφορετικά τα μινιμαλιστικά, επαναληπτικά ρυθμικά μοτίβα του Music for Pieces of Wood. Οι εμπνευσμένες από την ταινία animation «Σταχτοπούτα» κινήσεις γίνονται εμφατικές χειρονομίες χάρη στο οκταμελές χορευτικό σύνολο, ενώ ταυτόχρονα παραμένουν συνεπείς στην αφαιρετική, καθαρή φόρμα του μουσικού κομματιού. Ο χορογράφος μας προτείνει να σταθούμε στο λεπτό σύνορο που διαχωρίζει τους φαινομενικά αντιδιαμετρικούς κόσμους της μουσικής και της κίνησης και να επιτρέψουμε στο χιούμορ να εισχωρήσει στη μουσική, αναθεωρώντας έτσι και όλη την εμπειρίαθέασης-ακρόασης.

To έργο επιλέχθηκε απο το Aerowaves ανάμεσα στα 20 καλύτερα έργα του 2021/ Twenty21.

Τρέιλερ εδώ

Κυριακή, 23 Φεβρουαρίου, ώρα 19:00
“Millennials” του Άγγελου Αντωνάκου| Παραγωγή: Ελλάδα | Ηλικίες: 12+

Πέντε χορευτές εξελίσσουν την κινητική οδηγία του “rebound” σε έναδυναμικό πλαίσιο, που συνεχώς αναδιαμορφώνεται και ανασχηματίζεται. Καθώς διατηρούν την αναπήδηση ως τη βασική κινητήρια δύναμη, δημιουργούν και ξαναδημιουργούν το έργο τους, παραμένοντας παγιδευμένοι σε έναν αέναο κύκλο κίνησης. Αν και η παράσταση δεν επικεντρώνεται στην εφηβεία, οι έφηβοι μπορούν να βρουν σε αυτήν κάτι από τη δική τους εμπειρία. Η συνεχής αλλαγή, η προσαρμογή σε νέες καταστάσεις και η αναζήτηση του προσωπικού ρυθμού είναι κοινά βιώματα. Μια παράσταση που θα εμπνεύσει το εφηβικό κοινό μιλώντας για την ικανότητα να προσαρμοζόμαστε και δείχνοντας ότι η εξέλιξη είναι μέρος της διαδρομής μας.

Τρέιλερ εδώ

Παράλληλη δράση
Σε συνεργασία με τον πολιτιστικό & εκπαιδευτικό οργανισμό Καθετή στον Πόρο.

Πέμπτη 27 Φεβρουαρίου, ώρα 16.00 & 18:00| Καθετή

Francis Footwork του David Bolger | Παράσταση εικονικής πραγματικότητας (VirtualReality) | Παραγωγή: Ιρλανδία | Ηλικίες: 7+

Η παραγωγή του David Bolger (Cois Céim Dance Theatre) έχει αγαπηθεί από το κοινό όσο και από τους κριτικούς από την πρεμιέρα της το 2019 μέχρι και σήμερα. Μια μαγική, ενδυναμωτική ιστορία, που γιορτάζει και καλεί κάθε παιδί να χορέψει τον δικό του χορό.Η δράση πλαισιώνεται από ένα συμμετοχικό εργαστήριο χορού για παιδιά πριν και μετά την προβολή του έργου.

Λίγα λόγια για τη DAN.C.CE UNITIVA

Η αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία DAN.C.CE Unitiva δημιουργήθηκε το 2008 και έκτοτε ασχολείται με την προώθηση εκδηλώσεων που έχουν ως κεντρικό θέμα τον χορό και απώτερο σκοπό την ανάπτυξη κοινού της Ορχηστικής Τέχνης στην Ελλάδα. Μέσα από την πολυετή δράση της, επιδιώκει χορευτές, χορογράφοι, αλλά ακόμα και ερασιτέχνες του χορού να μπορούν να διευρύνουν τις γνώσεις τους και να μοιραστούν γνώσεις, επιρροές και ερεθίσματα από διάφορες τεχνικές και προσεγγίσεις του σύγχρονου χορού. Σε αυτό το πλαίσιο, η DAN.C.CE Unitiva προωθεί την παραγωγή και την παρουσίαση παραστάσεων χορού (ARC FOR DANCE FESTIVAL, MOVING COLORS FESTIVAL). Επίσης, διοργανώνει σεμινάρια και εργαστήρια για την τέχνη του χορού και ανταλλαγές καλλιτεχνών υπό την μορφή «residencies» με στόχο την καλλιτεχνική δημιουργία και έρευνα, μέσω ευρωπαϊκών δικτύων, όπως το MovingBalkans και το Aerowaves όπου και είναι ενεργό μέλος από το 2014.

Από την αρχή της δημιουργίας της συνεργάζεται με το στούντιο χορού Dance Cultural Centre, που σημειώνει έντονη δράση στον χώρο από το 2001, και από το 2014 αποτελεί ενεργό μέλος της ευρωπαϊκής πλατφόρμας Aerowaves. Τον Απρίλιο του 2022 σε συνεργασία με την 2023 Ελευσίς Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης και το δίκτυο Αerowaves, υλοποίησε το μεγαλύτερο ευρωπαϊκό φεστιβάλ σύγχρονου χορού, Spring Forward, στην Ελευσίνα παρουσιάζοντας σε περισσότερους από 150 επαγγελματίες από όλον τον κόσμο 25 έργα με τη συμμετοχή 120 Ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών σε διάρκεια τεσσάρων ημερών.

Πληροφορίες

Κεντρικές Παραστάσεις:

Ημερομηνίες: Πέμπτη 20 έως Κυριακή 23 Φεβρουαρίου
Χώρος: Θέατρο Ροές (Ιάκχου 16, Γκάζι, στάση μετρό «Κεραμεικός»)
Ώρες έναρξης παραστάσεων: 10:00 (σχολικές παραστάσεις) & 19:00 (απογευματινές παραστάσεις για το ευρύ κοινό)
Τιμές εισιτηρίων: Γενική είσοδος 8€ και 5€ μειωμένο (για παιδιά και εφήβους μέχρι 18ετών, για ομάδες άνω των 8 ατόμων, φοιτητές, ανέργους)

Κράτηση θέσεων: αποκλειστικά μέσω τηλεφώνου στο 6932158949 (ώρες 10:00-17:00). Παραλαβή εισιτηρίων από το ταμείο του Θεάτρου.

VR Προβολή “Francis Footwork”.

Ημερομηνίες: Πέμπτη 27 Φεβρουαρίου
Χώρος: Πολιτιστικός & Εκπαιδευτικός οργανισμός Καθετή στον Πόρο
Ώρες έναρξης παραστάσεων: 16:00 & 18:00. Θα ακολουθεί σεμινάριο χορού για παιδιά μετά την προβολή.
Είσοδος Ελεύθερη: Απαραίτητη τηλεφωνική κράτηση στο 2298-043825 (Δευτέρα-Παρασκευή 09:00-17:00)

Όλο το πρόγραμμα του MOVING COLORS IV:επίσημη ιστοσελίδα του φεστιβάλ, Facebook &I nstagram.

Το φεστιβάλ υλοποιείται με την υποστήριξη του Υπουργείου Πολιτισμού και του Ευρωπαϊκού Δικτύου χορού “Aerowaves”.

H αγάπη για την ανάγνωση και την αναγνωστική διαδικασία ευρύτερα αποτελεί έναν από τους επιδιωκόμενους στόχους σε κάθε βαθμίδα της εκπαίδευσης. Η φιλαναγνωσία, στην πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση, επιδιώκει τη δημιουργία μαθητών- αναγνωστών, που επιζητούν τη συντροφιά του βιβλίου πέρα από τη σχολική αίθουσα και έτσι η ανάγνωση βιβλίων γίνεται τρόπος ζωής.

Σύμφωνα με τον Poslaniek, το πιο καθοριστικό βήμα προς τη φιλαναγνωσία είναι η συνάντηση του παιδιού ή εφήβου με ένα βιβλίο που νιώθει ότι τον εκφράζει. Η κατάλληλη επιλογή, επομένως, του βιβλίου που θα προταθεί από τον εκπαιδευτικό στους μαθητές έχει βαρύνουσα σημασία για την ανάπτυξη μιας φιλικής σχέσης με τη λογοτεχνία. Τα κριτήρια, που θα θέσει στην επιλογή βιβλίων ο καθηγητής ή ο δάσκαλος, πρέπει να σχετίζονται με τα ενδιαφέροντα και τις αναζητήσεις των παιδιών. Συνεπώς, ο εκπαιδευτικός οφείλει να λειτουργεί ως ευφάνταστος και ευέλικτος κρίκος στην αλυσίδα της εκπαιδευτικής πράξης, που θα ενώσει το μαθητή με το βιβλίο.

Γιατί, όμως, είναι τόσο σημαντική η δημιουργία θετικών συναισθημάτων των παιδιών για τα βιβλία; Η φιλαναγνωσία βοηθά στην ανάπτυξη της κριτικής και δημιουργικής σκέψης, στη δραστηριοποίηση της φαντασίας και της εφευρετικότητας, στον εμπλουτισμό της αισθητικής καλλιέργειας, στη μύηση στον μαγευτικό κόσμο της τέχνης και του πολιτισμού, στην επίγνωση των συναισθημάτων, στην ανάπτυξη της συναισθηματικής νοημοσύνης, στην καλλιέργεια της γλωσσικής έκφρασης και εντέλει στην ολόπλευρη συγκρότηση της προσωπικότητας του μαθητή.

Επιπρόσθετα, ευαισθητοποιούνται οι μαθητές και οι μαθήτριες για το ποιοτικό βιβλίο, αποκτούν ικανότητα εμβάθυνσης στα κείμενα, δεξιότητα προσεκτικής ακρόασης και αναπτύσσουν τη συνεργατική και επικοινωνιακή ικανότητα εντός του πλαισίου ομάδων ανάγνωσης στην περίπτωση μιας σχολικής λέσχης ανάγνωσης ή ενός ομίλου φιλαναγνωσίας. Συμβάλλει, επίσης, η φιλαναγνωσία στη δημιουργία κουλτούρας δανεισμού και επιλογής βιβλίων.

Όταν η ανάγνωση εισέλθει στη ζωή των μαθητών ως εκούσια δραστηριότητα, λειτουργεί ως τρόπος χαλάρωσης από το πιεστικό σχολικό πρόγραμμα. Ταυτόχρονα, λειτουργεί ως μέσο διαφυγής, ονειροπόλησης, έκφρασης συναισθημάτων και ιδεών, ταύτισης με τον ήρωα, ενσυναίσθησης, επικοινωνίας, επίλυσης προβλημάτων και αντιμετώπισης της πραγματικότητας. Τα παιδιά-φιλαναγνώστες προσλαμβάνουν τις αξίες και τα ιδανικά που εκλαμβάνουν από τα βιβλία και επιζητούν τη λογοτεχνία ως απαραίτητη έκφανση της ζωής.

Πώς όμως μπορεί να αναπτυχθεί η φιλαναγνωσία στην εκπαίδευση; Ο πιο διαδεδομένος και εφικτός τρόπος είναι μέσα από το μάθημα της γλώσσας και της λογοτεχνίας. Ο εκπαιδευτικός μπορεί να προτείνει την ανάγνωση ολόκληρου λογοτεχνικού έργου και να αφιερώσει κάποιες διδακτικές ώρες για την ανάλυσή του βάσει των νέων αναλυτικών προγραμμάτων (Υ.Α. αρ. 33127/Δ2/24-3-2023).

Στο πλαίσιο των βασικών αρχών και σκοπών του προγράμματος σπουδών για τη Νεοελληνική Γλώσσα στο Λύκειο εισάγεται η πραγμάτευση εκτεταμένων κειμένων. Η χρήση μεγάλων κειμένων και η καθοδηγούμενη μελέτη τους στη γλωσσική διδασκαλία προσφέρουν αυθεντικά πρότυπα γραφής, τριβή με τον κόσμο του βιβλίου και αναγνωστική απόλαυση. Η ανάγνωση ενός ολόκληρου, παραδείγματος χάριν, μυθιστορήματος και η ανάλυσή του συνιστά μια αναγνωστική εμπειρία για το μαθητή και του δίνει τη δυνατότητα να εισχωρήσει στην ουσία της λογοτεχνίας. Έτσι, με την ανάγνωση ενός ολόκληρου έργου, σε αντιδιαστολή με την αποσπασματικότητα των κειμένων των ανθολογίων, οι μαθητές απολαμβάνουν το σύνολο ενός έργου, κατανοούν με πληρότητα τα διαδραματιζόμενα, τους χαρακτήρες και τη μορφή του έργου, συμπάσχουν με τους ήρωες και οδηγούνται τέλος στην κάθαρση. Ταυτόχρονα, η ανάγνωση ολόκληρου του έργου προκαλεί τον ενθουσιασμό και την αγωνία των παιδιών για τη συνέχειά του.

Η φιλαναγνωσία μπορεί να αναπτυχθεί επίσης και με τη συγκρότηση ομίλων φιλαναγνωσίας (Υ.Α102939/ΓΔ4/2022–ΦΕΚ4509/Β/25-8-2022) ή πολιτιστικού προγράμματος (λέσχη ανάγνωσης) μετά το πέρας του σχολικού ωραρίου (εγκύκλιος αρ.πρωτ. Φ11/122917/Δ7/30-10-2023). Οι σχολικές ομάδες, που εκούσια δημιουργούνται, συναντιούνται σε τακτά χρονικά διαστήματα, συζητούν και αναλύουν το βιβλίο που έχουν καθορίσει να διαβάσουν. Στην περίπτωση του ομίλου ή της λέσχης ανάγνωσης, ο εκπαιδευτικός-συντονιστής λειτουργεί ως διαμεσολαβητής και συναναγνώστης. Μεταδίδει ενθουσιασμό για το διάβασμα, βοηθά τα παιδιά να εξοικειωθούν με το κείμενο και προσφέρει αναγνωστική εμψύχωση που δίνει στο εξεταζόμενο έργο ζωή, ψυχή και κινητοποιεί την κρίση, τη σκέψη και το συναίσθημά τους.

Εκτός από τα παραπάνω, η φιλαναγνωσία μπορεί να προωθηθεί και από τον υπεύθυνο εκπαιδευτικό στις σχολικές βιβλιοθήκες. Κάθε μήνα μπορεί να προτείνει βιβλία της βιβλιοθήκης στους μαθητές, αναρτώντας τους τίτλους τους στον πίνακα ανακοινώσεων ή με αφιερώματα στην ιστοσελίδα ή τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης της σχολικής μονάδας. Επιπρόσθετα, μπορεί να αναθέτει στους μαθητές να διαβάσουν βιβλία, να γράψουν μια παρουσίαση/κριτική και να τη δημοσιοποιήσουν στην εφημερίδα ή ιστοσελίδα του σχολείου. Να οργανώνει δημιουργικά εργαστήρια, όπως να διαβάσουν οι μαθητές ένα λογοτεχνικό βιβλίο και να κατασκευάσουν ένα σελιδοδείκτη ή μια αφίσα σχετικά με αυτό.

Από την ανάπτυξη της φιλαναγνωσίας στο σχολικό επίπεδο μπορούν να προκύψουν οι παρακάτω δραστηριότητες:

1. Γνωριμία με τους δημιουργούς των βιβλίων,

2. συνάντηση με συγγραφείς, κριτικούς βιβλίων, είτε δια ζώσης είτε διαδικτυακά,

3. παραγωγή ψηφιακών ηχογραφημένων κειμένων,

4. οργάνωση βιβλιοπαρουσιάσεων,

5. επισκέψεις σε βιβλιοθήκες, μουσεία και χώρους όπου διαδραματίζονται οι ιστορίες των έργων,

6. ασκήσεις δημιουργικής γραφής, όπως συνέχιση ή διαφορετικό τέλος στην ιστορία ή παραγωγή λόγου π.χ. ένα γράμμα το οποίο θα έστελναν σε έναν ήρωα του έργου.

Συμπερασματικά, αξίζει να επισημανθεί η ανάγκη για καλλιέργεια και προώθηση της φιλαναγνωσίας στη σχολική πραγματικότητα. Αυτό βέβαια απαιτεί τη συνεχόμενη και συνδυασμένη καθοδηγητική παρέμβαση όλων των φορέων που εμπλέκονται στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών, με στόχο η ανάγνωση να γίνει απαραίτητη για όσους επιδιώκουν να ξεπεράσουν το συνηθισμένο. Ας ακολουθήσουμε την πρακτική αυτή στην εκπαίδευση αναπτύσσοντας δεξιότητες και στρατηγικές ανάγνωσης, για να υπερβούμε τη στερεοτυπική διδασκαλία της λογοτεχνίας και να βαδίσουμε στα μονοπάτια της φιλαναγνωσίας.

*Βιβλιογραφία

1. Αποστολίδου Βενετία, Κριτήρια επιλογής λογοτεχνικών βιβλίων για σχολική χρήση, Αθήνα, ΟΕΔΒ και ΕΚΕΒI, 1999.
2. Αποστολίδου Β., Χοντολίδου Ε. και Καπλάνη Β.(επιμέλεια), Ομάδα έρευνας για τη διδασκαλία της λογοτεχνίας. Διαβάζοντας λογοτεχνία στο σχολείο.Μια νέα πρόταση διδασκαλίας, Αθήνα, Τυπωθήτω, 2000.
3. Poslaniek Christian, Να δώσουμε στα παιδιά την όρεξη για διάβασμα, (εμψυχώσεις για να ανακαλύψουν τα παιδιά την απόλαυση του διαβάσματος), Εκδόσεις Καστανιώτη, 1991.
4. Ροντάρι Τζάνι, Γραμματική της φαντασίας. Εισαγωγή στην τέχνη να επινοείς ιστορίες, μεταίχμιο, 2003.
5. Yates Irene, Παιδιά αναγνώστες, Αθήνα, Πατάκης, 2001.

*Η Τριανταφυλλιά Παλαιοχωρινού είναι Φιλόλογος – Συντονίστρια σχολικής Λέσχης Ανάγνωσης

Την απίστευτη ιστορία ανέφερε το Adnkronos μέσω της οικογενειακής δικηγόρου του νεαρού θύματος του «παιχνιδιού», δικηγόρου Marina Condoleo, μέλους της οργάνωσης Road to Green που εστιάζει στην παροχή πληροφοριών και εκπαίδευσης στα σχολεία. Εκεί ακριβώς ήρθε σε επαφή η δικηγόρος με τον έφηβο.

Sex roulette

Η Condoleo είπε στο πρακτορείο Adnkronos: «Πριν από περίπου ένα χρόνο, με τον σύλλογο, δημιούργησα ένα πρόγραμμα που απευθύνεται σε μαθητές που ονομάζεται «Νομική αγάπη», όπου ειδικοί και γιατροί πραγματοποιούν συναντήσεις στα συμμετέχοντα σχολεία για να παρέχουν χρήσιμη καθοδήγηση στους νέους». Κατά τη διάρκεια αυτών των συναντήσεων, κάτι συμβαίνει: «Είχαμε ήδη παρατηρήσει μεγάλο ενδιαφέρον μεταξύ των παιδιών, ειδικά όταν συζητούσαμε το θέμα των κοινωνικών προκλήσεων», λέει η δικηγόρος Condoleo. «Και κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης, ήρθα σε επαφή με ένα πολύ νεαρό κορίτσι που ήθελε να μου το εκμυστηρευτεί και μου είπε ότι ήταν έγκυος συμμετέχοντας σε ένα challenge, στο “Sex roulette”.»

Πώς λειτουργεί

«Μέσω κοινωνικών καναλιών, η πρόκληση ανακοινώνεται, σχηματίζεται μια ομάδα συμμετεχόντων και δημιουργούνται παράλληλες συνομιλίες όπου νέοι αναχαιτίζονται μεταξύ τους για να κανονίσουν και να έχουν μια σειρά από σεξουαλικές συναντήσεις χωρίς τη χρήση προφυλακτικών», είναι η συγκλονιστική αφήγηση της δικηγόρου Condoleo στο Adnkronos.

Αλλά υπάρχει και συνέχεια: «Η κοπέλα ενοχλήθηκε όχι μόνο από το γεγονός ότι ήταν έγκυος αλλά και από το γεγονός ότι είχε χάσει την πρόκληση και «αποκλείστηκε». Αυτό τη συγκλόνισε πιο πολύ. Τονίζω ότι προέρχεται από μια προβληματική οικογένεια εξάλλου».

«Αυτά τα παιδιά χρειάζονται βοήθεια. Περνούν από την πλήρη ασεξουαλικότητα της παιδικής ηλικίας στην ακραία σεξουαλικότητα, επειδή είναι τόσο βυθισμένοι στην παράλληλη πραγματικότητα των social media που κάθε τι φυσικό τους είναι ξένο». Τα παιδιά «υποφέρουν κυρίως λόγω των οικογενειών τους, όπου και οι δύο γονείς αναγκάζονται να εργαστούν και χάνουν τα πιο σημαντικά κομμάτια της ζωής τους. Διαδικτυακός εκφοβισμός, διατροφικές διαταραχές, κατάθλιψη και ούτω καθεξής».

Όχι μόνο σε επικίνδυνα προάστια

Από τις σχολικές συναντήσεις προκύπτει ένα ακόμη πιο σοκαριστικό γεγονός: δεν είναι τα προάστια που κινδυνεύουν περισσότερο. «Στα σχολεία στο κέντρο της Ρώμης, δυστυχώς, τα προβλήματα είναι πιο σοβαρά», αποκαλύπτει η δικηγόρος Condoleo στο Adnkronos.

Το “Sex Roulette” δεν είναι το μόνο παιχνίδι που παρουσιάζει πολύ υψηλό επίπεδο κινδύνου μεταξύ των εφήβων: υπάρχουν επίσης προκλήσεις με ονομασίες, όπως “Calippo tour” ή “Chinotto tour”, όπου τα κορίτσια ταξιδεύουν σε όλη την Ιταλία για να κάνουν στοματικό σεξ με αγνώστους, να κινηματογραφηθούν και να αναρτηθούν σε διάφορες πλατφόρμες. Μιλάμε λοιπόν για τάσεις και προκλήσεις που δεν είναι μόνο εξαιρετικά αντιεκπαιδευτικές για τους νέους αλλά και εξαιρετικά επικίνδυνες, καθώς αυξάνουν τον κίνδυνο εξάπλωσης σεξουαλικά μεταδιδόμενων νοσημάτων και ανεπιθύμητων εγκυμοσύνων.

Πρέπει και οφείλουμε να καταλάβουμε τις ανάγκες των παιδιών

Η είδηση αυτή κυκλοφορεί εδώ κι έναν μήνα, ωστόσο κάνοντας μια σύντομη έρευνα ανακαλύπτουμε ότι και σε χώρες όπως η Ισπανία, ήδη οι νέοι συμμετείχαν σε τέτοιες προκλήσεις από το 2016. Μάλιστα και στη Ρουμανία υπάρχουν μαρτυρίες για συμμετοχή εφήβων σε τέτοια σεξουαλικά «παιχνίδια».

Για να καταλάβουμε καλύτερα τους εφήβους, πρέπει να τους ακούσουμε και να τους δώσουμε σημασία, καθώς σχεδόν ουρλιάζουν για προσοχή. Αυτά κατάλαβα πάνω κάτω, αφού μίλησα με την Ελευθερία. Την Ελευθερία τη γνώρισα στο ΚΕΦΙΑΠ Καλαμάτας, το Κέντρο Φίλων Ατόμων με Αναπηρία, όπου εθελοντικά προσέφερε τις συμβουλές της στους εκπαιδευτικούς εθελοντές αλλά και στους γονείς των παιδιών που παρακολουθούσαν τα προγράμματα.

Σύμφωνα με την Ελευθερία, η εφηβεία χαρακτηρίζεται από ποιοτικές αλλαγές τόσο σωματικά όσο και συναισθηματικά και ψυχολογικά. Το σώμα του/της εφήβου/ης αλλάζει, με τις ορμονικές αλλαγές να πρωτοστατούν ενώ ταυτόχρονα συντελείται και μια αναδόμηση ενδοψυχική. Επαναπροσδιορίζεται ο τρόπος που ο έφηβος βλέπει τον εαυτό του και το σώμα του, το πως επενδύει σε αυτό και πως θα δομήσει την αυτοεικόνα και την αυτοπεποίθησή του.

Επιπλέον, μου αναφέρει πως η διαδικασία της αυτογνωσίας σε αυτή την περίοδο χαρακτηρίζεται από άγχος, αβεβαιότητα και ευαισθησία κυρίως γύρω από θέματα που αφορούν τη σεξουαλικότητα. Ο έφηβος έχει την τάση να βλέπει, να αναγνωρίζει τον εαυτό του μέσα από τους άλλους. Όχι τους «σημαντικούς» άλλους, δηλαδή τους γονείς, όπως συνέβαινε στις μικρές ηλικίες, αλλά στους συνομηλίκους. Υπάρχει έντονη η ανάγκη της αποδοχής από τους συνομηλίκους, οι οποίοι πια δεν είναι οι συνομήλικοι της παρέας, του σχολείου, της γειτονιάς, είναι οι συνομήλικοι του TikTok και άλλων κοινωνικών δικτύων. Κι ενώ συμβαίνουν όλα αυτά, ο έφηβος πράττει.

«Συνειδητοποιούν τις πράξεις τους οι έφηβοι;», τη ρωτάω. Η Ελευθερία μου απαντάει πως η πράξη στον έφηβο γίνεται πρώτα και κύρια και πολλές φορές χωρίς ούτε να προηγείται ούτε να έπεται της σκέψης. Αυθορμητισμός, περιέργεια, μη κατανόηση του αμετάκλητου, μη συνείδηση του κινδύνου, διαρκής εξερεύνηση των σεξουαλικών προτιμήσεων και ανησυχία αυτοπροσδιορισμού, αποτελούν στοιχεία του εδάφους που πάνω έρχεται να πατήσει το διαδίκτυο, οι κοινωνικές εφαρμογές που φέρνουν πιο κοντά τους εφήβους.

«Αλήθεια πόσο κοντά είναι μεταξύ τους οι έφηβοι;» Συνειδητοποιώ πως το αναρωτιέμαι κι εγώ συχνά για τους εφήβους μαθητές μου. «Αλλά ακόμα πιο σοβαρά, πόσο κοντά τους είναι οι γονείς, οι εκπαιδευτικοί, οι ενήλικες;», με ρωτάει η Ελευθερία, για να προβληματιστώ περισσότερο. Ένα ΟΧΙ στα 14 δεν είναι αρκετό, δεν φτάνει να αποφευχθεί το κακό, συμφωνούμε και οι δύο. Τι έχει συμβεί πιο πριν στο μυαλό του εφήβου;

Όσο για την ευθύνη των γονέων και γενικότερα των ενηλίκων, σχολιάζει: «Οι πράξεις των εφήβων είναι σημαντικό να εξετάζονται υπό το πρίσμα της εφηβείας και την οπτική των εφήβων, και όχι υπό το άκαμπτο βλέμμα των ενηλίκων που ξαφνιάζονται όταν ακούν ή βλέπουν τους εφήβους να είναι με ένα κινητό στο χέρι, απομονωμένους, ίσως και εθισμένους,κυρίως ουσιαστικά μόνους».

«Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς;», τη ρωτάω, αν και σκέφτομαι πως και οι εκπαιδευτικοί έχουν σημαντικό χρέος απέναντι στα παιδιά, αν όχι ανάλογο. «Ένα παιδί, ένας έφηβος δεν μπορεί να είναι μόνο», μου λεει. Και συνεχίζει: «Χρειάζεται πλαίσιο, όρια, προσοχή, επαγρύπνηση, ουσιαστική και ενεργητική ακρόαση, θετική ανατροφοδότηση, αισιόδοξα λόγια. Η απαγόρευση ή στο άλλο άκρο η έλλειψη ορίων δεν βοηθούν πουθενά και κανέναν. Οι έφηβοι αναζητούν, ψάχνουν τον εαυτό τους, που ανήκουν, ποιοι είναι, τι τους αρέσει, ποιος ή ποια τους αρέσει, και αυτό πρέπει να κάνουν. Όταν όμως τα πράγματα ξεφεύγουν και οι έφηβοι κλείνονται στον κόσμο του διαδικτύου που προωθεί συγκεκριμένα πρότυπα συμπεριφοράς και τρόπους ζωής, που ενισχύει την παντοδυναμία της ανωνυμίας, όπου όλοι κάτι λένε, κάποιοι είναι αλλά δεν έχουν όνομα και ο αληθινός κόσμος είναι πλέον ο διαδικτυακός, ίσως τότε χρειάζεται να αναρωτηθούμε γιατί ο δικός μας κόσμος δεν χωρά ποια τους εφήβους, γιατί τους απωθεί, γιατί πλέον δεν τους καλύπτει».

Σε αυτό το σημείο λέω στην Ελευθερία ότι στην πραγματικότητα είμαστε όλοι κάπως συνένοχοι. Κι έτσι την ευχαριστώ για τον σχολιασμό και τον προβληματισμό.

Η Ελευθερία Μπερδέκλη, είναι απόφοιτος Παντείου Πανεπιστημίου τμήματος ψυχολογίας. Είναι πιστοποιημένη συντονίστρια σχολών γονέων, εκπαιδεύτρια ενηλίκων, με εξειδίκευση στη συμβουλευτική γονέων. Επί του παρόντος, εργάζεται στο κέντρο προσχολικής αγωγής και εκπαίδευσης Λιλιπούπολη στην Καλαμάτα.

Μια δικομματική ομάδα 14 γενικών εισαγγελέων από όλη τη χώρα ισχυρίζεται ότι η εταιρεία χρησιμοποιεί εθιστικά χαρακτηριστικά για να συνδέει τα παιδιά στην εφαρμογή και ότι έχει σκόπιμα παραπλανήσει το κοινό σχετικά με την ασφάλεια της παρατεταμένης χρήσης. Το TikTok χαρακτήρισε την αγωγή «απογοητευτική» και είπε ότι πιστεύει ότι πολλοί από τους ισχυρισμούς ήταν «ανακριβείς και παραπλανητικοί». Η πλατφόρμα μάχεται ήδη έναν νόμο που ψηφίστηκε από το Κογκρέσο τον Απρίλιο που θα την απαγόρευε από τις ΗΠΑ, εκτός εάν η κινεζική μητρική εταιρεία Bytedance συμφωνήσει σε μια πώληση.

«Η TikTok γνωρίζει ότι η καταναγκαστική χρήση και άλλες βλαβερές συνέπειες της πλατφόρμας της, προκαλούν όλεθρο στην ψυχική υγεία εκατομμυρίων Αμερικανών παιδιών και εφήβων», ανέφερε η μήνυση που κατατέθηκε στη Νέα Υόρκη την Τρίτη. «Παρά την τεκμηριωμένη γνώση, η TikTok συνεχώς παραποιεί την πλατφόρμα της ως «ασφαλή» και «κατάλληλη για παιδιά και εφήβους».

Η Γενική Εισαγγελέας της Νέας Υόρκης Letitia James είπε ότι νέοι σε όλη τη χώρα πέθαναν ή τραυματίστηκαν ακολουθώντας «προκλήσεις» που δημοσιεύονται στην εφαρμογή και πολλοί άλλοι αισθάνονται «πιο θλιμμένοι, ανήσυχοι και καταθλιπτικοί λόγω των εθιστικών χαρακτηριστικών της εφαρμογής». Επικαλέστηκε ένα 15χρονο αγόρι, το οποίο πέθανε στο Μανχάταν ενώ «σέρφαρε στο μετρό» – κυριολεκτικά πάνω σε ένα κινούμενο βαγόνι του μετρό. Η μητέρα του βρήκε αργότερα βίντεο στην TikTok με τέτοια δραστηριότητα στο τηλέφωνό του, είπε.

«Η TikTok ισχυρίζεται ότι η πλατφόρμα της είναι ασφαλής για τους νέους, αλλά αυτό απέχει πολύ από την πραγματικότητα», είπε η κ. James σε μια δήλωση. Η αγωγή ξεχωρίζει ορισμένα χαρακτηριστικά ως προβληματικά: ειδοποιήσεις που διαταράσσουν τον ύπνο, βίντεο που εξαφανίζονται, οδηγώντας τους χρήστες να ελέγχουν συχνά την πλατφόρμα και φίλτρα ομορφιάς που επιτρέπουν στους χρήστες να αλλάξουν την εμφάνισή τους.

Αν και η εφαρμογή έχει προωθήσει εργαλεία που στοχεύουν στο να βοηθήσουν τους ανθρώπους να περιορίσουν τον χρόνο χρήσης τους ή να επαναφέρουν το περιεχόμενο που μόλις είδαμ, έχει παραποιήσει την αποτελεσματικότητά τους, σύμφωνα με τη μήνυση. Οι αγωγές υποβλήθηκαν από 13 πολιτείες χωριστά και στην περιφέρεια της Κολούμπια, όπου ο γενικός εισαγγελέας κατηγόρησε επίσης την εταιρεία ότι διευθύνει μια επιχείρηση μεταφοράς χρημάτων χωρίς άδεια μέσω της προσφοράς εικονικού νομίσματος.

Η TikTok ανέφερε σε δήλωση την Τρίτη: «Διαφωνούμε κάθετα με αυτούς τους ισχυρισμούς, πολλοί από τους οποίους πιστεύουμε ότι είναι ανακριβείς και παραπλανητικοί. Είμαστε περήφανοι και παραμένουμε βαθιά αφοσιωμένοι στο έργο που έχουμε κάνει για την προστασία των εφήβων και θα συνεχίσουμε να ενημερώνουμε και να βελτιώνουμε το προϊόν μας».

Η αγωγή ζητά από το δικαστήριο να απαγορεύσει στην TikTok τέτοιες συμπεριφορά και επιδιώκει οικονομικές κυρώσεις. Οι ρυθμιστικές αρχές έχουν ξεκινήσει παρόμοιες υποθέσεις κατά του Facebook και του Instagram για τις επιπτώσεις τους στην ψυχική υγεία των νέων. Οι αγωγές προστίθενται στα νομικά δεινά που αντιμετωπίζει η εξαιρετικά δημοφιλής εφαρμογή, την οποία περισσότεροι από τους μισούς έφηβους στις ΗΠΑ εκτιμάται ότι χρησιμοποιούν πολλές φορές την ημέρα. Πολιτείες όπως το Τέξας και η Γιούτα είχαν προηγουμένως καταθέσει παρόμοιες μηνύσεις κατά της TikTok με επίκεντρο την ασφάλεια των παιδιών.

Η Ομοσπονδιακή Επιτροπή Εμπορίου, ένας κυβερνητικός επόπτης, κατηγόρησε την TikTok τον Αύγουστο για παραβίαση της νομοθεσίας περί απορρήτου των παιδιών. Ο Imran Ahmed, διευθύνων σύμβουλος του μη κερδοσκοπικού Κέντρου για την Καταπολέμηση του Ψηφιακού Μίσους, δήλωσε ότι ελπίζει ότι η νομική ενέργεια θα ευαισθητοποιήσει τους γονείς για τους κινδύνους των πλατφορμών και θα πιέσει τις εταιρείες να τροποποιήσουν τις πρακτικές τους. Αλλά η Ουάσιγκτον θα πρέπει επίσης να σκληρύνει το νόμο για να υπάρξει σημαντική αλλαγή, είπε. «Στέλνεται έτσι ένα μήνυμα ότι υπάρχει αυξανόμενη απογοήτευση ότι δεν υπάρχουν άλλοι διαθέσιμοι μηχανισμοί για να φέρουν τις πλατφόρμες αυτές υπόλογες», είπε σχετικά με τις αγωγές.

Οι γενικοί εισαγγελείς «κάνουν ό,τι μπορούν με τα περιορισμένα εργαλεία που έχουν στη διάθεσή τους, αλλά πραγματικά η ικανότητα του δικαστικού συστήματος να θέτει υπόλογες αυτές τις εταιρείες είναι περιορισμένη», είπε.

Πηγή: The Guardian

Τα παιδιά τα τραβάει η συσκευασία τους, την οποία φροντίζουν να εξελίσσουν συνεχώς οι εταιρείες παραγωγής καλλυντικών και προϊόντων περιποίησης της επιδερμίδας. Αν κοιτάξουμε σε οποιοδήποτε κατάστημα πωλήσεων τέτοιων ειδών, θα συνειδητοποιήσουμε πως κανένα lip gloss δεν έρχεται σε συμβατική συσκευασία και τα περισσότερα αυτών έχουν έντονα χρώματα και μορφές άλλων αντικειμένων, όπως λουλουδιών για παράδειγμα. Οι influencers με τη σειρά τους, φροντίζουν να προωθούν τα πιο εντυπωσιακά αυτών, τα πιο διαφορετικά και ξεχωριστά, ακόμα και εκείνα που μπορεί να ανήκουν σε μια σειρά προϊόντων εμπνεόμενα από τα αγαπημένα και πιο πετυχημένα καρτούν της εποχής. Το content που παράγεται όσον αφορά την περιποίηση της επιδερμίδας είναι απεριόριστο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και πολλά βίντεο με θέμα την καθημερινή skincare ρουτίνα ή “get ready with me”, δηλαδή, ετοιμαστείτε μαζί μου, αποφέρουν στους δημιουργούς εκατομμύρια προβολές, άρα και έσοδα. Στη χιλιόμετρα μακριά μας Νέα Υόρκη μάλιστα, υπάρχει και όρος για τους εφήβους που έχουν πάθει σχεδόν εμμονή με την περιποίηση του δέρματός τους. Το παρατσούκλι τους είναι “Sephora kids” και οφείλεται στη μεγάλη περιέργειά τους για όλων των ειδών τις κρέμες, τα τζελ, τις μάσκες προσώπου και φυσικά για τα είδη μακιγιάζ.

Πολλά από αυτά τα προϊόντα περιποίησης, περιέχουν δυνητικά επιβλαβή δραστικά συστατικά που προορίζονται μόνο για ενήλικες, όπως οξέα απολέπισης, και γι’ αυτό είναι σημαντικό να τονίζεται πως αυτά τα είδη απευθύνονται μόνο σε ενήλικες χρήστες. Μπορούν ακόμα να προκαλέσουν αλλεργίες ή έκζεμα. Σύμφωνα με δερματολόγους και ακαδημαϊκούς, οι έφηβοι αλλά και οι προέφηβοι, πέφτουν θύματα διαφημιστικών εκστρατειών χωρίς να κατανοούν σωστά τα δημοφιλή προϊόντα περιποίησης της επιδερμίδας, όπως η ρετινόλη, τη χρήση τους και αν αυτά τα προϊόντα είναι πραγματικά κατάλληλα για νεότερο δέρμα. Η ρετινόλη είναι μια μορφή βιταμίνης Α και είναι ένα δημοφιλές συστατικό περιποίησης της επιδερμίδας που χρησιμοποιείται για τη βελτίωση της εμφάνισης λεπτών γραμμών και ρυτίδων στη γήρανση του δέρματος και αυτές οι ηλικίες σίγουρα δε χρειάζονται αυτή την αντιγηραντική ουσία. Στην εφηβική ηλικία τα δερματικά προβλήματα τείνουν να κάνουν την εμφάνισή τους. Είναι πολλές οι ορμονικές αλλαγές, το άγχος, η υγιεινή δεν πάντα είναι τόσο καλή. Στην εφηβεία είναι που αρχίζουν να καταλαβαίνουν ποιος είναι ο τύπος του δέρματός τους και είναι σίγουρα καλό που έχουν επίγνωση του τύπου τους, αλλά πρέπει να μάθουν σίγουρα και πώς να το φροντίζουν σωστά. Ένα πολύ συχνό παράδειγμα που αντιμετωπίζουν οι δερματολόγοι με τους νέους σε ηλικία ασθενείς τους, είναι ο μεγαλύτερος ερεθισμός της εφηβικής ακμής καθώς προσπαθούν να την καλύψουν με πολλά προϊόντα μαζί και τελικά την επιβαρύνουν.

Όμως ποιος μπορεί να κατηγορήσει τα παιδιά, όταν ακόμα και εμείς οι ενήλικες επηρεαζόμαστε τόσο εύκολα από αυτά που βλέπουμε στα κοινωνικά μας δίκτυα; Άλλωστε για τα παιδιά είναι ένας τρόπος κοινωνικοποίησης και ενδυνάμωσης της σχέσης τους με τους συνομηλίκους τους, καθώς παρακολουθούν μαζί αυτά τα βίντεο, βγαίνουν για να ψωνίσουν μαζί, ακολουθούν την ίδια ρουτίνα περιποίησης δέρματος για να νιώθουν ότι ανήκουν κάπου και πόσο εύκολο είναι να στερήσεις από έναν έφηβο αυτό το συναίσθημα; Οι γονείς ανησυχούν, ενημερώνονται αλλά και ενημερώνουν τα παιδιά τους εκπαιδεύοντάς τα να χρησιμοποιούν μόνο όσα χρειάζεται το δέρμα τους, ωστόσο αυτό που τονίζουν κάθε φορά οι εταιρείες που αναγκάζονται να λογοδοτήσουν ύστερα από κακές κριτικές κηδεμόνων, είναι πως εξαρτάται μόνο από τους ίδιους τους γονείς πόσα προϊόντα θα επιτρέψουν στα παιδιά τους να αγοράσουν και πως αυτά που πουλάνε δεν απευθύνονται σε μικρές ηλικίες.

Με πληροφορίες από BBC και CNN